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新時(shí)期幼兒教師師德建設(shè)的實(shí)踐途徑

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    [內(nèi)容摘要]

      幼師師德建設(shè),已成為幼兒園加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和精神文明建設(shè)的“龍頭工程”,目前,探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)模式,已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。其主要途徑有三:一是運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐;二是積極提高幼師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位;三是深化教育改革。

     ?。坳P(guān)鍵詞]幼師 師德建設(shè) 實(shí)踐途徑

      師德建設(shè)的重要性,早已為古今中外所共識(shí),幾乎成為不言自明的常識(shí)。目前,它不僅成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門話題,而且也成為許多教育行政部門和學(xué)校、幼兒園加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和精神文明建設(shè)的“龍頭工程”,建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍對(duì)辦好教育,提高教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中,師德處于首要地位,這已被全社會(huì)所公認(rèn)。當(dāng)前,探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)實(shí)踐模式,已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。本文就此談一些個(gè)人的認(rèn)識(shí),以就教于同仁。

      一、鄧小平理論是指導(dǎo)幼師師德建設(shè)實(shí)踐的理論出發(fā)點(diǎn)。

      當(dāng)前,幼師師德研究的理論成果有兩個(gè)特點(diǎn),一是注重探究和澄清師德的內(nèi)涵和外延。師德建設(shè)于教育、于精神文明建設(shè),于民族強(qiáng)盛和社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。二是在幼師師德建設(shè)的操作設(shè)計(jì)上,側(cè)重于對(duì)教師的號(hào)召要求,側(cè)重于教師的自我提高和修養(yǎng)。如認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)使命,繼承師德優(yōu)良傳統(tǒng),樹立社會(huì)主義新師德觀念等。

      從幼師師德的建設(shè)的實(shí)踐角度看,上述成果是師德建設(shè)的必經(jīng)階段,但幼師作為社會(huì)上文化層次較高、價(jià)值取向理性化程度較高的群體,僅以提高其認(rèn)識(shí),端正其態(tài)度,提高其道德水準(zhǔn),并不是根本的出路。首先要指出的是,師德建設(shè)不能狹義地理解為僅僅是教師個(gè)人品德的自我修養(yǎng)。自我修養(yǎng)是需要的,但人在社會(huì)中的存在,即人的社會(huì)性卻是最根本的。幼兒教師要擔(dān)負(fù)教育幼兒的責(zé)任,就需要深刻理解我們所處的時(shí)代以及指導(dǎo)我們事業(yè)前進(jìn)的鄧小平理論和在其指導(dǎo)下的偉大實(shí)踐。

      鄧小平理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明。兩個(gè)文明都搞好,才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。精神文明建設(shè)的主題是加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)和發(fā)展教育科學(xué)文化。江澤民同志還特別指出要“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以高尚的作品鼓舞人?!边@些正是幼師們的光榮職責(zé)。

      培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的的“四有”新人,是鄧小平教育思想的核心內(nèi)容之一,也是幼師師德建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。傳統(tǒng)的學(xué)前教育是以知識(shí)教育為主體的,片面強(qiáng)調(diào)有文化這一方面。而社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期需要青年一代不僅有文化,還應(yīng)有理想、有道德、有紀(jì)律,才能在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放的條件下保持高昂的改革建設(shè)熱情,有抵御西方腐朽意識(shí)形態(tài)及生活方式的健全人格。一句話,堅(jiān)持鄧小平理論是我們構(gòu)建幼師師德建設(shè)實(shí)踐方案的出發(fā)點(diǎn)。據(jù)此,我們應(yīng)分析幼師所處的社會(huì)存在狀況,找出影響幼師職業(yè)道德水平的各種因素,有針對(duì)性地采取對(duì)策,把師德建設(shè)推向深入。

      二、積極提高幼師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位,創(chuàng)造師德建設(shè)的宏觀環(huán)境。

      幼師職業(yè)道德水平在很大程度上表現(xiàn)為他們對(duì)所從事的教育工作的摯愛與追求,表現(xiàn)為他們對(duì)自己職業(yè)的自豪感和責(zé)任感的強(qiáng)弱。當(dāng)社會(huì)以物質(zhì)的精神的形態(tài)充分肯定幼師勞動(dòng)的作用,確立該職業(yè)在社會(huì)各行業(yè)中的優(yōu)越地位時(shí),才會(huì)激發(fā)和保護(hù)他們的敬業(yè)、樂業(yè)和精業(yè)精神,以國(guó)家和社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)同自己的職業(yè)角色,認(rèn)同和遵守該職業(yè)所要求具備的職業(yè)道德。因此,國(guó)家和社會(huì)為幼師所創(chuàng)造的物質(zhì)待遇、社會(huì)地位及其在社會(huì)各行業(yè)中所處的相對(duì)位置的現(xiàn)實(shí)狀況,是制約幼師師德水平整體提高的決定因素。近年來,黨和政府在提高幼師的政治地位和物質(zhì)待遇方面作了巨大努力,幼師的工作、生活條件有了很大的改善,社會(huì)地位也有了很大的提高,這對(duì)幼師師德建設(shè)是一個(gè)巨大的推動(dòng)。

      黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)調(diào),要大力提高幼師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位,真正使幼師成為受人羨慕和尊敬的職業(yè),這是對(duì)廣大幼師勞動(dòng)貢獻(xiàn)的充分肯定,也在客觀上確立了幼師在社會(huì)上所處地位的宏觀標(biāo)準(zhǔn)。但在“用世界上最少的錢辦最大的教育”的國(guó)情制約下,幼師職業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“受人羨慕和尊敬”。師范院校幼師專業(yè)難于招到高質(zhì)量的新生的窘?jīng)r,為數(shù)不少的中青年骨干教師或改行或棄教從商,就是證明。在理論上,幼師是“人類靈魂的工程師”,“幼師的勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類的未來,”而在實(shí)際生活中幼師職業(yè)尚未受到全社會(huì)的羨慕和尊敬,這種反差,是影響提高幼師職業(yè)道德水平,激勵(lì)廣大幼師敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)的主要原因之一。所以,切實(shí)落實(shí)《教師法》,大力提高幼師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位,動(dòng)員全社會(huì)尊師重教,是幼師師德建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。

      其次,教育行政部門必須把幼師師德建設(shè)放在重要的議事日程上,從面向二十一世紀(jì)教育對(duì)幼師要求的高度狠抓落實(shí)第一、外爭(zhēng)全力,內(nèi)爭(zhēng)義務(wù),做到雙管齊下。所謂“外爭(zhēng)權(quán)利”,是指教育行政部門要大力宣傳幼師在社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用,進(jìn)一步落實(shí)幼師的地位和待遇。教育行政部門是幼師的主管部門,必須全心全意為幼師服務(wù),為幼師講話,努力追求和維護(hù)幼師的正當(dāng)利益。當(dāng)前,首先要大力宣傳《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)教育法》以及黨和國(guó)家有關(guān)教育方面的方針政策,使全社會(huì)進(jìn)一步重視、支持、關(guān)心教育工作。同時(shí)要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家有關(guān)提高幼師地位和待遇的一系列方針政策,積極為幼師辦實(shí)事、辦好事,使幼師職業(yè)真正成為令人羨慕和尊敬的職業(yè)。這樣,既有利于吸引大批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生報(bào)考幼師院校,又從根本上改善師資結(jié)構(gòu),提高師資素質(zhì)。同時(shí),使在職的廣大幼師解除后顧之憂,能安心搞教育。所謂“內(nèi)抓義務(wù)”是指教育行政部門要認(rèn)真抓好《教師法》提出的教師應(yīng)承擔(dān)的六條義務(wù)的落實(shí)檢察工作。從戰(zhàn)略的角度,抓好幼師的職業(yè)形象,做到從嚴(yán)治教,依法治教。當(dāng)前,首先要有計(jì)劃、有目的的組織幼師學(xué)習(xí)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,提高幼師履行師德的自覺性。二是要開展豐富多彩有實(shí)效的師德教育活動(dòng),以形成良好的氛圍。三是大力表彰教育幼兒為人師表的好人好事,樹幼師形象,開時(shí)代新風(fēng)。四是在評(píng)選先進(jìn)教師、優(yōu)秀教育工作者、教壇新秀中要把師德放在重要地位??疾焯岣吒刹?,教師職務(wù)晉升也要把德行放在首位,防止重業(yè)務(wù),輕政治;重能力輕品德的傾向。五是建立必要的規(guī)章制度,以規(guī)范幼師的行為。對(duì)不履行教師義務(wù),違背師德的教師要給以嚴(yán)肅教育,觸犯教師法規(guī),要繩之以法??傊诮逃到y(tǒng)內(nèi)部,一定要形成講奉獻(xiàn),比貢獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。

      三、深化教育改革是幼師師德建設(shè)的關(guān)鍵。

      如果說由政府和社會(huì)行為構(gòu)成的教師社會(huì)地位和物質(zhì)待遇造就了幼師師德狀況宏觀環(huán)境的話,教育內(nèi)部的人事、分配、考核、獎(jiǎng)懲等制度所營(yíng)造出的幼師工作環(huán)境、幼師與國(guó)家、幼師與幼兒園,幼師與幼兒、幼師勞動(dòng)與報(bào)酬的現(xiàn)實(shí)關(guān)系,則是幼師師德規(guī)范能否維系和發(fā)揮作用的直接因素。馬克思主義道德觀認(rèn)為,法律和道德都是調(diào)節(jié)人們之間關(guān)系的行為規(guī)范。法律的實(shí)施是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證的;而道德是依靠社會(huì)輿論的力量,依靠人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育來維持的。“每一個(gè)階級(jí),甚至每一種行業(yè)各有各的道德,而且也破壞這種道德,如果他們能這樣做而不受懲罰的話?!边@就告訴我們,幼師師德建設(shè)不僅應(yīng)當(dāng)大力營(yíng)造遵守師德為榮,不講師德可恥的輿論氛圍,更要深化教育改革,健全適應(yīng)改革開放條件下當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的教育部門人事、考核、分配、獎(jiǎng)懲制度,形成對(duì)幼師行為有效的激勵(lì)和約束機(jī)制。這是目前幼師師德建設(shè)乃至整個(gè)中國(guó)教育走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。

      一個(gè)時(shí)期以來,教育隊(duì)伍中的一部分人職業(yè)道德水平滑坡,行為失范,除了商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,一部分人放松了對(duì)自己的修養(yǎng)和要求外,最直接的原因就是教育內(nèi)部承襲多年的人事、分配、評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲制度,缺乏對(duì)幼師職業(yè)行為的激勵(lì)和約束,客觀上提供了不良現(xiàn)象繼續(xù)存在的土壤。因此,幼師師德建設(shè)的切入點(diǎn)和突破口應(yīng)當(dāng)選在深化教育改革,建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的各項(xiàng)制度上。

      第一,切實(shí)抓好幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),特別要抓好園長(zhǎng)隊(duì)伍的建設(shè)。園長(zhǎng)是幼兒園的法人代表,是幼兒園工作的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者,園長(zhǎng)的素質(zhì),特別是園長(zhǎng)的道德品質(zhì)直接關(guān)系到一所幼兒園的興衰成敗。許多事實(shí)證明,一個(gè)好的園長(zhǎng)能帶出一支好的隊(duì)伍,能辦出一所好的幼兒園,因此,重點(diǎn)培養(yǎng)選拔好園長(zhǎng),抓好園長(zhǎng)隊(duì)伍的建設(shè)。

      第二,改變?nèi)耸轮贫?,廢除幼師職業(yè)終身制,制定實(shí)施“進(jìn)得來,留得住,出得去”的用人制度,使幼師隊(duì)伍不斷得到優(yōu)秀人材的補(bǔ)充,疏通將不適合幼師職業(yè),特別是缺乏幼師職業(yè)道德者送出教育單位的渠道,從人員素質(zhì)上保證幼師隊(duì)伍的質(zhì)量,警戒不守師德者改弦易轍,激勵(lì)幼師正確處理個(gè)人與國(guó)家利益的關(guān)系。

      第三,改革現(xiàn)行分配制度,把幼師享受的各種待遇與其對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)掛起鉤來,廢除現(xiàn)存的干與不干一個(gè)樣,干多干少一個(gè)樣,干好干壞一個(gè)樣的做法。首先,在工資報(bào)酬方面,充分發(fā)揮結(jié)構(gòu)工資制的優(yōu)勢(shì),切實(shí)保證獎(jiǎng)勵(lì)工資向德才兼?zhèn)?、工作突出的幼師傾斜。其次,嚴(yán)格定編制度,實(shí)行按幼兒園規(guī)模確定人員編制,減少和杜絕忙閑不均、工作量分配困難和由此造成的幼師心態(tài)失衡。最后,在獎(jiǎng)金、住房分配、津貼、福利等方面,堅(jiān)持按勞分配原則。

      第四,建立健全考核評(píng)價(jià)制度,營(yíng)造積極輿論氛圍。既然道德的維系依靠人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育,特別是輿論的力量,那么,營(yíng)造恪守師德光榮,不講師德可恥的輿論氛圍,是幼師師德建設(shè)實(shí)踐的一個(gè)重要方面。營(yíng)造積極輿論氛圍,就要在大力提高廣大幼師對(duì)教育事業(yè)和幼師勞動(dòng)巨大價(jià)值的認(rèn)識(shí),深入廣泛宣傳幼師師德規(guī)范,使廣大幼師對(duì)幼師行為的真善美取得共識(shí)的同時(shí),制定和完善融合幼師師德內(nèi)容的幼師評(píng)價(jià)考核制度。通過務(wù)實(shí)、公正、公開的考核評(píng)價(jià),輔之以相應(yīng)的懲罰,弘揚(yáng)獻(xiàn)身教育,勤奮敬業(yè)的高尚師德,激勵(lì)廣大幼師在本職崗位上建功立業(yè)。

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